ग्राउंड रिपोर्ट: इस हाल में हैं असम पुलिस फायरिंग पीड़ित परिवार 23 सितंबर को धौलपुर-गोरुखुटी, दर्रांग में क्या हुआ?

04, Oct 2021 | जॉइनल आबेदीन और बहारुल इस्लाम

कौन हैं मूलनिवासी और कौन हैं अतिक्रमण करने वाले, सरकार अस्पष्ट नीति के तहत काम कर रही है। एक फोटोग्राफर गतिहीन मोइनुल हक पर कूदने लगा। सीजेपी ने उनके परिवार से बात की।

मोइनुल हक के पीड़ित परिजनों ने कहा, “हम मंगलदई निर्वाचन क्षेत्र के अंतर्गत गणेशबाड़ी में रहते थे। लेकिन कटाव के कारण हमारे घर नदी में चले गए। अब यहां 40 से 50 साल से रह रहे हैं। हमने 5 साल के लिए भूमि कर का भुगतान किया है। उसके बाद वे नहीं आए। हम भी कई बार ऑफिस गए।” सीजेपी के पास परिवारों द्वारा भुगतान किए गए लैंड टैक्स की रसीदें हैं।

असम में सप्ताह के प्रत्येक दिन, सामुदायिक वॉलंटियर्स, जिला वॉलंटियर्स, प्रेरकों और वकीलों की सीजेपी की टीम असम में नागरिकता-संचालित मानवीय संकट से ग्रस्त सैकड़ों व्यक्तियों और परिवारों को पैरालीगल मार्गदर्शन, परामर्श और वास्तविक कानूनी सहायता प्रदान कर रही है। एनआरसी (2017-2019) में शामिल होने के लिए 12,00,000 लोगों ने अपना फॉर्म भरा है और पिछले एक साल में हमने असम के खतरनाक डिटेंशन कैंपों से 41 लोगों को रिहा कराने में मदद की है। हमारी निडर टीम हर महीने औसतन 72-96 परिवारों को पैरालीगल सहायता प्रदान करती है। हमारी जिला-स्तरीय कानूनी टीम हर महीने 25 विदेशी न्यायाधिकरण मामलों पर काम करती है। यह जमीनी स्तर का डेटा हमारे संवैधानिक न्यायालयों, गुवाहाटी उच्च न्यायालय और सर्वोच्च न्यायालय में सीजेपी द्वारा सूचित हस्तक्षेप सुनिश्चित करता है। ऐसा काम आपके कारण संभव हुआ है, पूरे भारत में जो लोग इस काम में विश्वास करते हैं। हमारा उद्देश्य, सभी के लिए समान अधिकार। #HelpCJPHelpAssam।  अभी दान कीजिए!
Assam Firing
मोइनुल हक के पीड़ित परिजन

सवाल- परिवार अब प्रशासन से क्या मांग कर रहा है?

जवाब- “हम न्याय चाहते हैं। परिवार कैसे चलेगा … वे क्या खाएंगे … सरकार को इसे कबूल करना चाहिए!”

घटनाओं के क्रम का उनका संस्करण-

“हम मंगलदाई निर्वाचन क्षेत्र के गणेशबाड़ी में रहते थे। लेकिन कटाव के कारण हमारे घर नदी में चले गए। अब 40 से 50 साल से यहां रह रहे हैं। हमने 5 साल से भूमि कर का भुगतान किया है। उसके बाद वे नहीं आए। यहां तक कि हम कई बार ऑफिस गए।”

सवाल- उन्हें मोइनुल हक की मौत के बारे में कैसे पता चला?

जवाब- “मैंने फायरिंग भी सुनी, मैंने देखा कि लोग फायरिंग से बचने के लिए लाचारी से भाग रहे थे, फिर मैंने अपने भाई को फेसबुक पर देखा।”

सवाल- क्या उन्होंने वीडियो को ऑनलाइन दिखाई/प्रसारित होते देखा? उसके साथ हुई हिंसा के बारे में वे क्या महसूस कर रहे थे?

जवाब- “मैंने फेसबुक पर वीडियो देखा है। यह एक हत्या है, उन्होंने उसे गोली मार दी, यह पुलिस द्वारा तैयार की गई एक साजिश है। किस तरह की भावनाएं!! हम क्या कर सकते हैं..!! परिवार लगातार रो रहा है… वह परिवार में बड़ा था.. उसने परिवार को खिलाया। उसके 3 बच्चे हैं, वे क्या करेंगे…?? वे भी बेबसी से लगातार रो रहे हैं…”

सवाल- वे अब इससे कैसे निपट रहे हैं? वे बस असहाय और तनाव में हैं, उन्हें किस तरह का समर्थन मिल रहा है, यदि कोई हो? क्या प्रशासन उन्हें परेशान कर रहा है?

जवाब- “नहीं, हमें सरकार से कुछ नहीं मिलता।”

सवाल- वे विरोध क्यों कर रहे थे?

जवाब- “हाँ, वह बैठक में गया था, लेकिन बैठक के बाद, वह सरकार द्वारा कहे (आदेश) के अनुसार अपने घर को हटा रहा था। फिर, ऐसा करते समय, उसने फायरिंग सुनी। वह वहां यह जानने के लिए गया कि आवाज कहां से आई लेकिन वहाँ पुलिस ने अचानक उसे पीटना शुरू कर दिया, उस पर लाठीचार्ज किया। इससे वह तड़प उठा और खुद को बचाने के लिए उसने बिना कुछ सोचे-समझे पुलिस से भागना शुरू किया।”

शेख फरीद – उम्र करीब 12 साल

आधार केंद्र से लौटते समय शेख फरीद की गोली मारकर हत्या कर दी गई

मृतक शेख फरीद के भाई आमिर हुसैन

सवाल- परिवार प्रशासन से क्या मांग करता है?

अब तक हमें कुछ नहीं मिला लेकिन सुना है कि सरकार कुछ करेगी। हम नहीं जानते लेकिन हमने सब कुछ खो दिया है। हम अपने लिए न्याय और मुआवजा चाहते हैं।

सवाल- आपको उसकी मौत के बारे में कैसे पता चला?

हमें इसके बारे में पहले पता नहीं था। हमें उनकी मौत के बारे में समाचार और फेसबुक वीडियो से पता चला।

सवाल- क्या उन्होंने वीडियो को ऑनलाइन दिखाई/प्रसारित होते देखा? उसके साथ हुई हिंसा के बारे में वे क्या महसूस कर रहे थे?

जवाब- हमने इसे फेसबुक पर देखा है। हम क्या महसूस करते हैं !! यह भयंकर था! हम अपनी भावनाओं को व्यक्त नहीं कर सकते!

हमारे पास व्यक्त करने के लिए शब्द नहीं हैं! हमारा दिल टूट गया है। हमारे माता-पिता पूरी तरह से अवाक हैं…..

आपको उन्हें देखने की जरूरत है !!!

सवाल- वे अब इससे कैसे निपट रहे हैं?

जवाब- वे शॉक्ड हैं और कुछ भी नहीं सोच सकते कि क्या करें या क्या न करें

सवाल- उन्हें किस तरह का समर्थन मिल रहा है, यदि कोई हो? क्या प्रशासन उन्हें परेशान कर रहा है?

जवाब- घटना के बाद से अब तक प्रशासन ने उन्हें परेशान नहीं किया लेकिन पता नहीं भविष्य में क्या होगा या नहीं.

सवाल- वे क्यों विरोध कर रहे थे?

दरअसल वह विरोध नहीं कर रहा था। वह धौलपुर आधार केंद्र गया था। लेकिन लौटते समय पुलिस ने उसे गोली मार दी।

बैकग्राउंड – बेदखली

बेदखली और विध्वंस अभियान सोमवार 20 सितंबर को हुआ था, जिसमें 200 परिवार, सभी अल्पसंख्यक मुस्लिम समुदाय के थे, बेघर हो गए थे, उन्हें दरांग जिले के फुहुरातोली में अपनी मामूली झोपड़ियों से बाहर निकाल दिया गया था।

ग्रामीणों ने सीजेपी को बताया, “लगभग 50 हजार लोग फुहुरातोली गाँव संख्या 1,2 और 3, साथ ही ढालपुर और किराकारा गाँवों में रह रहे हैं, जो लगभग 50 वर्षों से दरांग जिले के सिपाझार पुलिस थाने के अधिकार क्षेत्र में आते हैं।” उन्हें लगता है कि सामुदायिक कृषि परियोजना के इर्द-गिर्द आधिकारिक कारण सिर्फ एक छलावा है और सरकार सिर्फ अल्पसंख्यक परिवारों के घरों को निशाना बना रही है। वे पूछते हैं, “इस क्षेत्र में लगातार बारिश हो रही है और जलमग्न हो गया है। वे लोग कहां जाएंगे?”

मुख्यमंत्री ने कुछ दिन पहले अत्यधिक असंवेदनशीलता का प्रदर्शन करते हुए उन किसानों की बेदखली को उचित ठहराया जो दशकों से जमीन पर खेती कर रहे बंगाली मुसलमान हैं। साथ ही सीएम ने “800 घरों को बेदखल करके लगभग 4500 बीघा खाली करने” के लिए जिला प्रशासन और असम पुलिस को बधाई दी। इसमें घरों, चार अवैध धार्मिक संरचनाओं और एक निजी संस्थान को ध्वस्त करना शामिल था।

यह एक बड़ा सवाल है कि आखिर एक निर्वाचित प्रतिनिधि पुनर्वास योजना पर आपसी सहमति के बिना हजारों लोगों को जबरन बेदखल कर कैसे खुश हो सकता है? ‘अवैध प्रवासियों’ के नाम पर बेदखली का पूरा अभियान समुदायों को एक दूसरे के खिलाफ खड़ा करके राज्य का सांप्रदायिक ध्रुवीकरण करने का एक उल्टा मकसद नजर आता है। यदि सरकार वास्तव में सामुदायिक खेती की नीति को बढ़ावा दे रही थी, तो इसमें इन 800 परिवारों को शामिल किया जा सकता था जो दशकों से इस क्षेत्र में खेती कर रहे थे।

“यह ध्यान दिया जाना चाहिए कि ब्रह्मपुत्र में बाढ़ के कारण विस्थापन के बाद गरीब किसान परिवार यहां बस गए थे; दरांग जिला मुख्यालय मंगलदोई के पास किराकारा नदी क्षेत्र में उनकी जमीन बह गई थी। वे दशकों से जमीन पर खेती कर रहे थे। वर्तमान असम सरकार के अभियान में स्पष्ट रूप से इस बात की कमी थी कि उन्हें अतिक्रमणकारियों के रूप में स्थापित न किया जाए और पुनर्वास के साथ-साथ खेती योग्य भूमि के प्रावधान सहित पुनर्वास पर पारस्परिक रूप से सहमत होकर उन्हें अपनी आजीविका अर्जित करने की अनुमति दी जाए। मुस्लिम किसानों को अपनी जमीन में शांतिपूर्वक आजीविका कमाने के अधिकार से वंचित किया जा रहा है।

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